Сегодня, побывав на вечерней литургии в храме, в притворе я обнаружил некие "Информационные листки" стопками лежащие на столе. Почему в притворе? Наверное, потому что такую низкопробную фальш об астрологии стыдно вносить в храм.
Оглавление одного из них меня заинтересовало, поскольку обращение в нем к читающей пастве изначально было предвзято и неправдиво - "Тем, кто еще верит в астрологию и гороскопы".
Сейчас Луна находится в знаке Рыбы, формирует секстил к Юпитеру и оппозицию к Сатурну, конфигурация называется синтетический треугольник. Она подразумевает решение проблемы быстро, но не окончательно - через секстил. Но возможен и другой вариант - через тригон дать ситуации созреть, направить ее в нужное русло и только потом успешно все разрулить. Луна - это мистика+адаптация, Рыбы - мистика+интуиция, Юпитер - вера+религия, Сатурн - закон+прошлое. Как видно, время для религиозно-астрологической полемики самое подходящее, тем более, что сейчас, да и в течение почти всего 2009 года Сатурн (система прежних представлений) будет формировать оппозицию к Урану (прогрессивные методы исследования мироздания).
С какой такой стати автор сей агитки решил, что кто-то должен верить в астрологию, а не в Творца, создавшего объекты исследования астрологии, то есть светила и звезды? Разве автору не ведомо, что написано: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" Матфей 4:10.
Метеоролог тоже прогнозирует, но это не значит, что мы должны верить в метеорологию. Верить нужно Тому, кто погодные процессы сотворил и ими же управляет, но никак не науке, которая пытается верно спрогнозировать погоду, качественно вникнув в суть сотворенных процессов.
Астрологии, равно как метеорологии и другим прогностическим наукам следует доверять, но никак не верить, поскольку доверие - это полагаться на что-либо, а вера - это твердое сознание, понятие о чем-либо. Чувствуете разницу?! Когда человек полагается на что-либо это значит, что данный предмет вызывает у него некие убеждения в том, что на него в некоторой степени можно положиться. Процент доверия может иметь как минимум, так и максимум. А вот вера - она всегда стопроцентна. Это как состояние жизни и смерти, нельзя сказать, что человек на 30% жив, или на 40% мертв. Он может быть на 100% жив, или на 100% мертв.
Очень хорошо формула веры дана апостолом Павлом в "Послании к Евреям": "1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" Евр.11:1.
Автор "Листка" пишет: "Сколько раз приходилось слышать, как люди говорят: "Я - тигр", "Я - лошадь" или, еще лучше, "Я - свинья".
Ну что на это ответить? Люди много чего говорят, а еще пишут школьные сочинения, причем отдельные предложения из которых, заслуживают намного большего порицания. Например: "На полу лежал и еле дышал труп, рядом сидела жена трупа, а брат трупа лежал в другой комнате без сознания". Ну что тут поделаешь, если уровень образования народа оставляет желать лучшего. Так что вопрос по поводу утверждения "Я - свинья" впору задать педагогам, а не астрологам.
Далее, как обычно, защитник религиозных устоев показывает цитату из Ветхого Завета, якобы запрещающую астрологию, но которая на самом деле не содержит ни одного слова противного этой науке: " Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,
обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это" Второзаконие 18:10-12. Многие преступники перечислены, НО астролога среди них НЕТ! Да и быть не должно было.
Из Нового Завета, по-существу вопроса и цитат-то нет, поэтому автор агитки показывает стихи, в которых обвиняются язычники в целом, но в них, опять же, ни одного слова не сказано против астрологии: "Они ... славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили сами свои тела.
Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца" Римлянам 1:23-25.
Далее автор агитки показывает отрицательные высказывания отцов Церкви об астрологии: 1-е правило Трулльского собора, Иоанн Дамаскин, Максим Грек. Приходится констатировать, что все их высказывания во многом личные и совершенно не находят подтверждения в Библии.
Вот, например, утверждение Максима Грека: "лживое, нечестивое учение звездочетцев и предсказателей судьбы человека по дням рождения не свыше и не от благодати Св.Утешителя открыто халдеям, эллинам и египтянам, но самими лукавыми и человеконенавистными бесами на погибель человека".
Эти высказывания были произнесены еще до открытия законов Кеплера, когда бытовало неверное утверждение религиозных деятелей, что Земля - центр Вселенной, и Солнце вращается вокруг Земли. Противники астрологии и астрономии настолько были уверены в своей "непогрешимости", что сжечь человека (Дж.Бруно), выражавшего правильное научное мнение, им не составляло большого труда.
Корректно ли сейчас цитировать религиозных деятелей живших в ту эпоху и абсолютно ничего не смысливших в тех законах, которым подчинены движения небесных тел? Законы-то сотворены Творцом и светила подчиняются им. Тогда почему церковнослужители придумали свои законы небесной механики, которые оказались абсолютно неверными? Кто в них вдохнул эту ложь? Разумеется, отец лжи, ибо написано: "диавол ... когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" Иоанн 8:44.
Не лучше ли нетерпимым к астрологии религиозным деятелям осознать, что из-за ошибок их предшественников были казнены десятки, а может быть и сотни невинных исследователей Творений Божиих. Понять, не идут ли они по ошибочному пути тех, кто был раньше их?
К счастью, есть и другие высказывания служителей Церкви: "Астрология допустима, если она не притязает быть эрзац-религией, как это часто у нас бывает. Если взять ее научное ядро, то в чем оно заключается? В том, что при рождении человека конфигурация нашей солнечной системы экранирует те или иные физические или какие-то еще воздействия, действует на новорожденного и таким образом накладывает свою печать на его характер. Значит, есть еще некое космическое воздействие" протоиерей Александр Мень.
Если бы отец Александр сказал нечто подобное 400 лет назад, не приходится долго размышлять над тем, чем бы это для него закончилось.
Будет ли когда-нибудь отношение церковнослужителей к астрологии толерантным? Безусловно! Кстати, оно уже сейчас среди некоторых служителей Церкви терпимо, поскольку все они совершенно разные люди: одни мистики (лунный тип), другие - логики (под Сатурном), третьи - философы (под Юпитером).
Прав отец А.Мень, что в свете нынешних перемен очень актуально для астрологов не пытаться "слепить" из науки о звездах нечто подобное на "эрзац-религию".
Сайм Токнер, г.Одесса, 6.12.2008г.
|
Главная 
