"Автомобиль и лампочка – служители тьмы?" Отчего же человек человеку прокурор и судья, почему критика, которая возникла, как искусство разбирать недостатки превращается в критиканство? Самое прелюбопытное, что осуждению подвергается то, чем в последствии сам критик пользуется. Первые автомобили вызвали резко негативную реакцию некоторых представителей ортодоксальной церкви. «Колесница сатаны, извергающая дым и издающая рычание зверя». Именно такое прозвище дали авто. Первых автомобилистов даже анафеме хотели предавать, приводили многие места из Святого Писания, которые «как бы» осуждали пользователей сих колесниц. К тому времени уже без ограничений пользовались паровозами и пароходами, которые ещё большей критике подвергались вначале, поэтому гнев на автомобилистов продолжался не долго. Может быть потому, что изобрели радио, которое назвали «голосом дьявола из преисподней», «звук ужасов в ушах его»; и лампочку – «сатанинский свет, заставляющий глядящих на него сеять зло», «свет, который в тебе, не есть ли тьма?». Далее последовали телефон, холодильник, стиральная машина, самолёт. Наступил черёд политическим преобразованиям. Изобретения учёных и революции замелькали, как в калейдоскопе, поэтому весь двадцатый век религиозные деятели объявили временем прихода лукавого, а посему назначили конец света на 1925 год. Здесь уместно привести слова протоиерея А. Меня «Вы что, всерьёз думаете, что атеисты виноваты в разрушении церквей? Настоящие виновники – ложные христиане, всякие купцы и дворяне, мироеды, которые мучили крепостных, пьянствовали, развратничали, а потом перед смертью пытались откупиться от греха, жертвовали деньги на постройку храмов. Виноваты и церковники, те, что пили, подлаживались под мирскую власть, благословляли всякие безобразия. Атеисты явились лишь орудием гнева Господня. Перечитайте пророков Библии, и вам всё станет ясно». Может быть, и действительно нечего пенять на «мутное стекло-зеркало»? Ученые, инженеры, изобретатели не были сторонниками вести полемические дуэли. Они просто совершенствовали свои изобретения, показывали полезность и целесообразность своих открытий. Облегченье, помощь, выгодность, удобство, прок, подспорье – вот критерии, которыми они руководствовались в своей работе. Да и в наше время те, кто рьяно выступал против компьютеров, интернета, мобильных телефонов, видео-и-аудиосимволов сами успешно используют всё названное. Потому что, когда выгодно и удобно, это не обязательно греховно. А если не так, то покажите, в чём именно я грешу, когда пользуюсь холодильником вместо погреба. Или телефоном вместо письма. Или автомобилем вместо лошади.
Сайм Токнер, г.Одесса, 2006г.
|